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O Centro de Mem\u00f3ria Trabalhista (CMT) do PDT apresenta uma nova edi\u00e7\u00e3o da s\u00e9rie Grandes Discursos Trabalhistas<\/em>, dedicada ao pronunciamento de Darcy Ribeiro ao tomar posse na Academia Brasileira de Letras (ABL), em 15 de abril de 1993. Entre mem\u00f3rias pessoais, reflex\u00f5es sobre a forma\u00e7\u00e3o do povo brasileiro e a defesa de um projeto nacional, o discurso aproxima duas dimens\u00f5es de sua trajet\u00f3ria: compreender o Brasil e trabalhar para transform\u00e1-lo.<\/p>\n Na continuidade das publica\u00e7\u00f5es que recuperam a palavra de grandes personalidades do trabalhismo, a cartilha re\u00fane uma apresenta\u00e7\u00e3o e a \u00edntegra do pronunciamento. Volume 43 das Cartilhas Trabalhistas<\/em>, a publica\u00e7\u00e3o oferece a estudantes, pesquisadores e militantes uma fonte para conhecer o pensamento do antrop\u00f3logo, educador, escritor e homem p\u00fablico.<\/p>\n Ao assumir a Cadeira n\u00ba 11, sucedendo a Deolindo Couto, Darcy combina o rito de homenagem aos antecessores com sua conhecida irrever\u00eancia. Imagina os futuros acad\u00eamicos que recordar\u00e3o seu nome e brinca com a promessa de imortalidade, antes de convocar a intelig\u00eancia brasileira a pensar os caminhos do pa\u00eds.<\/p>\n A reflex\u00e3o parte das matrizes ind\u00edgenas, africanas e europeias que constitu\u00edram nossa sociedade e se volta \u00e0s possibilidades de uma civiliza\u00e7\u00e3o aut\u00f4noma, mesti\u00e7a e solid\u00e1ria. Para Darcy, a forma\u00e7\u00e3o de uma na\u00e7\u00e3o deveria encontrar seu sentido na capacidade de construir um futuro em benef\u00edcio do pr\u00f3prio povo:<\/p>\n \u201cMuito mais, por\u00e9m, \u00e9 o que cumpre fazer para que, afinal, os brasileiros alcancem a condi\u00e7\u00e3o de povo para si, a fim de que o esfor\u00e7o ingente, de cinco s\u00e9culos de trabalho e sofrimento, resulte numa sociedade livre, soberana, feliz e pr\u00f3spera\u201d.<\/p>\n Essa confian\u00e7a no Brasil convive com o reconhecimento das viol\u00eancias de sua forma\u00e7\u00e3o. Darcy denuncia o desgaste humano produzido ao longo dos s\u00e9culos, reconhece a persist\u00eancia do preconceito racial e afirma o direito dos povos ind\u00edgenas a seus territ\u00f3rios e \u00e0 continuidade de suas culturas. A solidariedade aparece como uma tarefa a realizar.<\/p>\n A educa\u00e7\u00e3o ocupa um lugar decisivo nesse projeto. Ao discutir a necessidade de dominar o desenvolvimento cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico, o educador vincula a supera\u00e7\u00e3o da depend\u00eancia nacional \u00e0 transforma\u00e7\u00e3o das escolas e ao acesso de todas as crian\u00e7as ao ensino:<\/p>\n \u201cEste repto civilizacional desafia nossos estadistas a formular um projeto nacional de desenvolvimento para nos livrar do que seria uma nova condena\u00e7\u00e3o ao atraso. O mesmo repto se coloca, tamb\u00e9m, a nossos educadores, chamados, por sua vez, a unir seus esfor\u00e7os para superar o precar\u00edssimo sistema educacional que temos, a come\u00e7ar pela escolariza\u00e7\u00e3o de todas as crian\u00e7as, a fim de estancar a produ\u00e7\u00e3o de mais analfabetos\u201d.<\/p>\n O compromisso com essas mudan\u00e7as atravessa tamb\u00e9m o balan\u00e7o pessoal apresentado aos acad\u00eamicos. Ao recordar a pris\u00e3o, o ex\u00edlio e as dores que marcaram sua vida, Darcy se reconhece como um \u201ch\u00edbrido de intelectual e fazedor\u201d, movido pela vontade de compreender e pelo gosto de agir. Sua obra ganha forma tanto nas p\u00e1ginas escritas quanto nas institui\u00e7\u00f5es e iniciativas \u00e0s quais se dedicou:<\/p>\n \u201cObras, escritos, cargos, fiz, tentei e exerci muitos. Nisto gastei minha vida. Uns poucos deles ficaram com minha marca nos mundos por que passei, enquanto passava: um samb\u00f3dromo, um parque ind\u00edgena, museus, muitas bibliotecas, demasiados ensaios, quatro romances, muit\u00edssimas escolas, algumas universidades. N\u00e3o \u00e9 pouco, quisera mais. Sempre quero mais. Muito mais\u201d.<\/p>\n Nesse invent\u00e1rio, as realiza\u00e7\u00f5es convivem com a insatisfa\u00e7\u00e3o de quem desejava ir al\u00e9m. Ao reconhecer os fracassos nas tentativas de proteger os ind\u00edgenas, escolarizar os brasileiros e reformar o pa\u00eds, Darcy reafirma o valor de ter escolhido suas causas e lutado por elas. \u00c9 dessa rela\u00e7\u00e3o entre pensamento e a\u00e7\u00e3o que emerge a for\u00e7a do pronunciamento.<\/p>\n Ao recuperar o discurso, o CMT amplia o acesso \u00e0 mem\u00f3ria trabalhista e oferece um convite \u00e0 leitura e \u00e0 forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. O documento permite acompanhar, na pr\u00f3pria voz de Darcy, um projeto de pa\u00eds que une conhecimento, soberania e dignidade para sua popula\u00e7\u00e3o, condensado em uma passagem de forte sentido coletivo: \u201cO Brasil \u00e9 nossa causa. Nossa tarefa. Nossa miss\u00e3o\u201d.<\/p>\n O acervo de publica\u00e7\u00f5es do CMT, incluindo o discurso de Darcy abordado neste texto, pode ser consultado na Biblioteca Digital da Funda\u00e7\u00e3o Leonel Brizola \u2013 Alberto Pasqualini (FLB-AP).<\/p>\n <\/p><\/div>\n